ISRA MIRAJ RASULULLAH SAW KE LANGIT YANG PALING TINGGI

Peringatan Isra Miraj, 6 Juni 2013 Tanggal merah pada hari Kamis 6 Juni 2013 bertepatan dengan peringatan Isra Miraj umat Muslim. Bloger Bugis hari ini mengangkat sebuah opini tentang Israj Miraj. Djamaluddin, seorang peneliti bidang matahari & lingkungan antariksa, Lapan, Bandung memberikan pendapat tentang Isra Miraj. Berikut tulisan Djamaluddin yang kami lansir dari situs isnet.org:

Dalam memperingati isra’ dan mi’raj sering kita diajak oleh pembicara pengajian akbar melanglang buana sampai ke langit, dan kadang-kadang dibumbui dengan analisis yang nampaknya berdasar sains. Bagi saya, aspek astronomis sama sekali tidak ada dalam kajian isra’ mi’raj.

ISRA MIRAJ RASULULLAH

Peringatan Isra Miraj, 6 Juni 2013

Tulisan ini saya maksudkan untuk mendudukkan masalah isra’ mi’raj sebagai mana adanya yang diceritakan di dalam Al-Qur’an dan hadits-hadits sahih. Untuk itu pula akan saya ulas kesalahpahaman yang sering terjadi dalam mengaitkan isra’ mi’raj dengan kajian astronomi. Makna penting isra’ mi’raj yang mestinya kita tekankan.
Kisah dalam Al-Qur’an dan Hadits

Di dalam QS. Al-Isra’:1 Allah menjelaskan tentang isra’:

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya (Nabi Muhammad SAW) pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Dan tentang mi’raj Allah menjelaskan dalam QS. An-Najm:13-18:

Dan sesungguhnya dia (Nabi Muhammad SAW) telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain, di Sidratul Muntaha. Di dekat (Sidratul Muntaha) ada syurga tempat tinggal. (Dia melihat Jibril) ketika Sidratul Muntaha diliputi oleh suatu selubung. Penglihatannya tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya. Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar.

Sidratul muntaha secara harfiah berarti ‘tumbuhan sidrah yang tak terlampaui’, suatu perlambang batas yang tak seorang manusia atau makhluk lainnya bisa mengetahui lebih jauh lagi. Hanya Allah yang tahu hal-hal yang lebih jauh dari batas itu. Sedikit sekali penjelasan dalam Al-Qur’an dan hadits yang menerangkan apa, di mana, dan bagaimana sidratul muntaha itu.

Kejadian-kejadian sekitar isra’ dan mi’raj dijelaskan di dalam hadits- hadits nabi. Dari hadits-hadits yang sahih, didapati rangkaian kisah-kisah berikut. Suatu hari malaikat Jibril datang dan membawa Nabi, lalu dibedahnya dada Nabi dan dibersihkannya hatinya, diisinya dengan iman dan hikmah. Kemudian didatangkan buraq, ‘binatang’ berwarna putih yang langkahnya sejauh pandangan mata. Dengan buraq itu Nabi melakukan isra’ dari Masjidil Haram di Mekkah ke Masjidil Aqsha (Baitul Maqdis) di Palestina.

Nabi SAW salat dua rakaat di Baitul Maqdis, lalu dibawakan oleh Jibril segelas khamr (minuman keras) dan segelas susu; Nabi SAW memilih susu. Kata malaikat Jibril, “Engkau dalam kesucian, sekiranya kau pilih khamr, sesatlah ummat engkau.”

ISRA MIRAJ RASULULLAH SAW KE LANGIT YANG PALING TINGGI

Dengan buraq pula Nabi SAW melanjutkan perjalanan memasuki langit dunia. Di sana dijumpainya Nabi Adam yang dikanannya berjejer para ruh ahli surga dan di kirinya para ruh ahli neraka. Perjalanan diteruskan ke langit ke dua sampai ke tujuh. Di langit ke dua dijumpainya Nabi Isa dan Nabi Yahya. Di langit ke tiga ada Nabi Yusuf. Nabi Idris dijumpai di langit ke empat. Lalu Nabi SAW bertemu dengan Nabi Harun di langit ke lima, Nabi Musa di langit ke enam, dan Nabi Ibrahim di langit ke tujuh. Di langit ke tujuh dilihatnya baitul Ma’mur, tempat 70.000 malaikat salat tiap harinya, setiap malaikat hanya sekali memasukinya dan tak akan pernah masuk lagi.

Perjalanan dilanjutkan ke Sidratul Muntaha. Dari Sidratul Muntaha didengarnya kalam-kalam (‘pena’). Dari sidratul muntaha dilihatnya pula empat sungai, dua sungai non-fisik (bathin) di surga, dua sungai fisik (dhahir) di dunia: sungai Efrat dan sungai Nil. Lalu Jibril membawa tiga gelas berisi khamr, susu, dan madu, dipilihnya susu. Jibril pun berkomentar, “Itulah (perlambang) fitrah (kesucian) engkau dan ummat engkau.” Jibril mengajak Nabi melihat surga yang indah. Inilah yang dijelaskan pula dalam Al-Qur’an surat An-Najm. Di Sidratul Muntaha itu pula Nabi melihat wujud Jibril yang sebenarnya.

Puncak dari perjalanan itu adalah diterimanya perintah salat wajib. Mulanya diwajibkan salat lima puluh kali sehari-semalam. Atas saran Nabi Musa, Nabi SAW meminta keringanan dan diberinya pengurangan sepuluh- sepuluh setiap meminta. Akhirnya diwajibkan lima kali sehari semalam. Nabi enggan meminta keringanan lagi, “Saya telah meminta keringan kepada Tuhanku, kini saya rela dan menyerah.” Maka Allah berfirman, “Itulah fardlu-Ku dan Aku telah meringankannya atas hamba-Ku.”

Urutan kejadian sejak melihat Baitul Ma’mur sampai menerima perintah salat tidak sama dalam beberapa hadits, mungkin menunjukkan kejadian- kajadian itu serempak dialami Nabi. Dalam kisah itu, hal yang fisik (dzhahir) dan non-fisik (bathin) bersatu dan perlambang pun terdapat di dalamnya. Nabi SAW yang pergi dengan badan fisik hingga bisa salat di Masjidil Aqsha dan memilih susu yang ditawarkan Jibril, tetapi mengalami hal-hal non-fisik, seperti pertemuan dengan ruh para Nabi yang telah wafat jauh sebelum kelahiran Nabi SAW dan pergi sampai ke surga. Juga ditunjukkan dua sungai non-fisik di surga dan dua sungai fisik di dunia. Dijelaskannya makna perlambang pemilihan susu oleh Nabi Muhammad SAW, dan menolak khamr atau madu. Ini benar-benar ujian keimanan, bagi orang mu’min semua kejadian itu benar diyakini terjadinya. Allah Maha Kuasa atas segalanya.

Dan (ingatlah), ketika Kami wahyukan kepadamu: “Sesungguhnya (ilmu) Tuhanmu meliputi segala manusia”. Dan Kami tidak menjadikan pemandangan yang telah Kami perlihatkan kepadamu, melainkan sebagai ujian bagi manusia….” (QS. 17:60).

“Ketika orang-orang Quraisy tak mempercayai saya (kata Nabi SAW), saya berdiri di Hijr (menjawab berbagai pertanyaan mereka). Lalu Allah menampakkan kepada saya Baitul Maqdis, saya dapatkan apa yang saya inginkan dan saya jelaskan kepada mereka tanda-tandanya, saya memperhatikannya….” (HR. Bukhari, Muslim, dan lainnya).

Hakikat Tujuh Langit
Peristiwa isra’ mi’raj yang menyebut-nyebut tujuh langit mau tak mau mengusik keingintahuan kita akan hakikat langit, khususnya berkaitan dengan tujuh langit yang juga sering disebut-sebut dalam Al-Qur’an.

Bila kita dengar kata langit, yang terbayang adalah kubah biru yang melingkupi bumi kita. Benarkah yang dimaksud langit itu lapisan biru di atas sana dan berlapis-lapis sebanyak tujuh lapisan? Warna biru hanyalah semu, yang dihasilkan dari hamburan cahaya biru dari matahari oleh partikel-partikel atmosfer. Langit (samaa’ atau samawat) berarti segala yang ada di atas kita, yang berarti pula angkasa luar, yang berisi galaksi, bintang, planet, batuan, debu dan gas yang bertebaran. Dan lapisan-lapisan yang melukiskan tempat kedudukan benda-benda langit sama sekali tidak ada.

Bilangan ‘tujuh’ sendiri dalam beberapa hal di Al-Qur’an tidak selalu menyatakan hitungan eksak dalam sistem desimal. Di dalam Al-Qur’an ungkapan ‘tujuh’ atau ‘tujuh puluh’ sering mengacu pada jumlah yang tak terhitung. Misalnya, di dalam Q.S. Al-Baqarah:261 Allah menjanjikan:

“Siapa yang menafkahkan hartanya di jalan Allah ibarat menanam sebiji benih yang menumbuhkan TUJUH tangkai yang masing-masingnya berbuah seratus butir. Allah MELIPATGANDAKAN pahala orang-orang yang dikehendakinya….”

Juga di dalam Q.S. Luqman:27:

Jika seandainya semua pohon di bumi dijadikan sebagai pena dan lautan menjadi tintanya dan ditambahkan TUJUH lautan lagi, maka tak akan habis Kalimat Allah….

Jadi ‘tujuh langit’ lebih mengena bila difahamkan sebagai tatanan benda-benda langit yang tak terhitung banyaknya, bukan sebagai lapisan-lapisan langit.

Lalu, apa hakikatnya langit dunia, langit ke dua, langit ke tiga, … sampai langit ke tujuh dalam kisah isra’ mi’raj? Mungkin ada orang mengada-ada penafsiran, mengaitkan dengan astronomi. Para penafsir dulu ada yang berpendapat bulan di langit pertama, matahari di langit ke empat, dan planet-planet lain di lapisan lainnya. Kini ada sembilan planet yang sudah diketahui, lebih dari tujuh. Tetapi, mungkin masih ada orang yang ingin mereka-reka. Kebetulan, dari jumlah planet yang sampai saat ini kita ketahui, dua planet dekat matahari (Merkurius dan Venus), tujuh lainnya –termasuk bumi– mengorbit jauh dari matahari. Nah, orang mungkin akan berfikir langit dunia itulah orbit bumi, langit ke dua orbit Mars, ke tiga orbit Jupiter, ke empat orbit Saturnus, ke lima Uranus, ke enam Neptunus, dan ke tujuh Pluto. Kok, klop ya. Kalau begitu, Masjidil Aqsha yang berarti masjid terjauh dalam QS. 17:1, ada di planet Pluto.

Dan Sidratul Muntaha adalah planet ke sepuluh yang tak mungkin terlampaui. Jadilah, isra’ mi’raj dibayangkan seperti kisah Science Fiction, perjalanan antar planet dalam satu malam. Na’udzu billah mindzalik.

Saya berpendapat, pengertian langit dalam kisah isra’ mi’raj bukanlah pengertian langit secara fisik. Karena, fenomena yang diceritakan Nabi pun bukan fenomena fisik, seperti perjumpaan dengan ruh para Nabi. Langit dan Sidratul Muntaha dalam kisah isra’ mi’raj adalah alam ghaib yang tak bisa kita ketahui hakikatnya dengan keterbatasan ilmu manusia. Hanya Rasulullah SAW yang berkesempatan mengetahuinya. Isra’ mi’raj adalah mu’jizat yang hanya diberikan Allah kepada Nabi Muhammad SAW.

Makna pentingnya
Bagaimanapun ilmu manusia tak mungkin bisa menjabarkan hakikat perjalanan isra’ mi’raj. Allah hanya memberikan ilmu kepada manusia sedikit sekali (QS. Al-Isra: 85). Hanya dengan iman kita mempercayai bahwa isra’ mi’raj benar-benar terjadi dan dilakukan oleh Rasulullah SAW. Rupanya, begitulah rencana Allah menguji keimanan hamba-hamba-Nya (QS. Al-Isra:60) dan menyampaikan perintah salat wajib secara langsung kepada Rasulullah SAW.

Makna penting isra’ mi’raj bagi ummat Islam ada pada keistimewaan penyampaian perintah salat wajib lima waktu. Ini menunjukkan kekhususan salat sebagai ibadah utama dalam Islam. Salat mesti dilakukan oleh setiap Muslim, baik dia kaya maupun miskin, dia sehat maupun sakit. Ini berbeda dari ibadah zakat yang hanya dilakukan oleh orang-orang yang mampu secara ekonomi, atau puasa bagi yang kuat fisiknya, atau haji bagi yang sehat badannya dan mampu keuangannya.

Salat lima kali sehari semalam yang didistribusikan di sela-sela kesibukan aktivitas kehidupan, mestinya mampu membersihkan diri dan jiwa setiap Muslim. Allah mengingatkan:

“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Qur’an) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS. Al-Ankabut:45)

ASAL USUL GELAR ANDI KARAENG PADA BANGSAWAN BUGIS MAKASSAR

Asal Usul Gelar Andi pada Bangsawan Bugis Makassar, Gelar Andi yang disematkan di depan nama bangsawan bugis memang menjadi pertanyaan banyak orang. Bermacam-macam pendapat dari para sejarawan ataupun cerita orang-orang tua dulu tentang awal mula munculnya gelar andi di dalam masyarakat bugis, namun belum ada yang dapat menunjukkan bukti atau sumber yang benar-benar dapat dijadikan rujukan mutlak.

Dari beberapa sumber yang kami dapatkan, maka dapat diuraikan secara singkat tentang penggunaan nama Andi sebagai gelar yang digunakan para bangsawan Bugis. Sebutan “Andi” adalah sebutan alur kebangsawanan yang diwariskan hasil genetis (keturunan) Lapatau, pasca Bugis merdeka dari orang Gowa.

ASAL USUL GELAR ANDI

Andi ini dimulai ketika 24 Januari 1713 dipakai sebagai extention untuk semua keturunan hasil perkawinan Lapatau dengan putri Raja Bone sejati, Lapatau dengan putri Raja Luwu (yang bersekutu dengan kerajaan Gowa), Lapatau dengan putri raja Wajo (yang bersekutu dengan kerajaan Gowa), Lapatau dengan putri Sultan Hasanuddin (Sombayya Gowa), Anak dan cucu Lapatau dengan putri Raja Suppa dan Tiroang. Anak dan cucu Lapatau dengan putri raja sejumlah kerajaan kecil yang berdaulat di Celebes.

Perkawinan tersebut sebagai upaya VOC untuk membangun dan mengendalikan sosiologi baru di Celebes. Dan dengan alasan ini pula maka semua bangsawan laki-laki yang potensial pasca perjanjian bungaya, yang extrim dikejar sampai ke pelosok nusantara dan yang softly diminta tinggalkan bumi sawerigading (Celebes).Siapa yang pungkiri kalau (Alm) Jendral Muhammad Yusuf adalah bangsawan Bugis, tetapi beliau enggan memakai produk exlusivisme buatan VOC. Beliau sejatinya orang Bugis genetis sang Sawerigading.

Siapa pula yang pungkiri bahwa Yusuf Kalla adalah bangsawan Bugis tetapi beliau tidak memakai gelar “Andi” karena bukan keturunan langsung Lapatau.

Dalam versi lain, walaupun kebenaraannya masih dipertanyakaan selain karena belum ditemukan catatan secara tertulis dalam Lontara tetapi ada baiknya juga dipaparkan sebagai salah satu referensi penggunaan nama “Andi” tersebut. Di era pemerintahan La Pawawoi Karaeng Sigeri hubungan Bone dan VOC penuh dengan ketegangan dan berakhir dengan istilah “Rompana Bone“. Dalam menghadapi Belanda dibentuklah pasukan khas yaitu pasukan “Anre Guru Ana’ Karung” yang di pimpin sendiri Petta Ponggawae.

Dalam pasukan tersebut tidak di batasi hanya kepada anak-anak Arung (bangsawan) saja tetapi juga kepada anak-anak muda tanggung yang orangtuanya mempunyai kedudukan di daerah masing-masing seperti anak pabbicara’e, salewatang dan lain-lain, bahkan ada dari masyarakat to meredaka. Mereka mempunyai ilmu sebagai “Bakka Lolo dan Manu Ketti-ketti“. Anggota pasukan tersebut disapa dengan gelaran “Andi” sebagai keluarga muda angkat Raja Bone yang rela mati demi patettong’ngi alebbirenna Puanna (menegakkan kehormatan rajanya).

Menurut cerita orang-orang tua Bone, Petta Imam Poke saat menerima tamu yang mamakai gelaran “Andi” atau “Petta” dari daerah khusus Bone maka yang pertama ditanyakan “Nigatu Wija idi’ Baco/Baso? (anda keturunan siapa Baso/Baco?). Baso/Baco adalah sapaan untuk anak laki-laki.

Jika mereka menjawab “Iyye, iyya atanna Petta Pole (saya adalah hambanya Petta Pole)”, maka Petta Imam Poke mengatakan “Koki tudang ana baco/baso” (duduklah disamping saya) sambil menunjukkan dekat tempat duduknya, maka nyatalah bahwa “Andi” mereka pakai memang keturunan bangsawan pattola, cera dan rajeng, tetapi kalau jawaban Petta mengatakan “oohh, enreki mai ana baco” sambil menunjukkan tempat duduk di ruang tamu maka nyatalah “Andi” mereka pakai karena geleran bagi anak ponggawa kampong (panglima) atau ana to maredeka yang pernah ikut dalam pasukan khas tersebut.

Dalam versi yang hampir sama, gelar “Andi” pertama kali digunakan oleh Raja Bone ke-30 dan ke-32 La Mappanyukki, beliau adalah Putra Raja Gowa dan Putri Raja Bone. Gelar itu disematkan didepan nama beliau pada Tahun 1930 atas Pengaruh Belanda.

Gelar Andi tersebut bertujuan untuk menandai Bangsawan-bangsawan yang berada dipihak Belanda, dan ketika melihat berbagai keuntungan dan kemudahan yang diperoleh bagi Bangsawan yang memakai gelar “Andi” didepan namanya, akhirnya setahun kemudian secara serentak seluruh Raja-Raja yang berada di Sulawesi Selatan menggunakan Gelar tersebut didepan namanya masing-masing.

Kelihatannya kita harus membuka lontara antara era pemerintahan La Tenri Tatta Petta To Ri Sompa’e sampai La Mappanyukki khususnya versi Bone karena era itulah terjadi jalinan kerja sama maupun perseteruan antara Raja-Raja di celebes dengan VOC, selain itu orang yang bersangkutan menyaksikan awal penggunaan secara meluas bagi Ana’ Arung juga semakin sukar dicari alias sudah banyak yang berpulang ke Rahmatullah, salah satu pakar yang begitu arif tentang masalah ini adalah Almahrum Tau Ri Passalama’e Anre Gurutta H.A.Poke Ibni Mappabengga (Mantan imam besar mesjid Raya Bone

Gelar Andi, menurut Susan Millar dalam bukunya ‘Bugis Weddings’ (telah diterbitkan oleh Ininnawa berjudul (Perkawinan Bugis) disinggung bagaimana proses lahirnya gelar Andi itu. Memang, seperti yang disinggung di atas, saat itu Pemerintah Belanda di tahun 1910-1920an ingin memperbaiki hubungan dengan para bangsawan Bugis dengan membebaskan keturunan bangsawan dari kerja paksa. Saat itu muncul masalah bagaimana menentukan seorang berdarah bangsawan atau tidak.

Akibatnya, berbondong-bondonglah warga mendatangi raja dan menegosiasikan diri mereka untuk diakui sebagai bangsawan, karena rumitnya proses itu maka dibuatlah sebuah gelar baru untuk menentukan kebangsawanan seseorang dengan derajat yang lebih rendah. di pakailah kata Andi untuk menunjukkan kebangsawanan seseorang dalam bentuk sertifikat (mungkin sejenis sertifikat yang menunjukkan bahwa yang bersangkutan telah lulus dalam kursus montir mobil atau sejenisnya).

Penggunaan Andi saat itu juga beragam di setiap kerajaan. Soppeng misalnya hanya menetapkan bahwa gelar Andi adalah bangsawan pada derajat keturunan ketiga, sementara Wajo dan Bone hingga keturunan ketujuh.Dari sumber berikutnya dapat kami uraikan sebagai berikut.

Gelar Kebangsawanan “Datu” adalah gelar yang sudah ada sejak adanya kerajaan Bugis, di Luwu misalnya, semua raja bergelar Datu, dan Datu yang berprestasi bergelar Pajung, jadi tidak semua yang bergelar Datu disebung Pajung. Sama halnya di Bone, semua raja bergelar Arung, tapi tidak semua Arung bergelar Mangkau, hanya arung yang berprestasi bergelar Mangkau. Begitu juga di Makassar atau Gowa, semua bangsawan atau raja-raja bergelar Karaeng, hanya yang menjadi raja di Gowa yang bergelar Sombaiya.

Gelar kebangsawanan lainnya, mengikut kepada pemerintahan atau panggaderen di bawahnya, seperti Sulewatang, Arung, Petta, dan lain-lain. Jadi gelar itu mengikut terhadap jabatan yang didudukinya. Sementara untuk keturunannya yang membuktikan sebagai keturunan bangsawan, di Makassar dipanggil Karaeng. sedang di Bugis dipanggil Puang, dan di Luwu dipanggil Opu.Adapun gelar Andi, pertama-tama yang menggunakannya adalah Andi Mattalatta untuk membedakan antara pelajar dari turunan bangsawan dan rakyat biasa.

Dan gelar Andi inilah yang diikuti oleh turunan bangsawan Luwu, dan Makassar. Jadi di zaman Andi Mattalattalah gelar ini muncul. Gelar “Andi” baru ada setelah era Pemerintah Kolonial Belanda (PKB). Setelah 1905, Sulawesi Selatan benar-benar ditaklukkan Belanda dan terjadi kekosongan kepemimpinan lokal.

Tahun 1920-1930an PKB mencanangkan membentuk Zelf Beestuur (Pemerintah Pribumi/Swapraja) yang dibawahi oleh Controleur (Pejabat Belanda) untuk Onder Afdeling. Namun yang menjadi pertanyaan adalah, jika memang Andi diidentikan dengan Belanda, mengapa pejuang kemerdekaan (Datu Luwu Andi Jemma, Arumpone, Andi Mappanyukki, Ranreng Tuwa Wajo Andi Ninnong) tetap memakai gelar Andi didepan namanya sementara mereka justru menolak dijajah? tapi juga harus diakui bahwa ada juga yang berinisial Andi yang tunduk patuh pada PKB. Nah ini yang kita harus bijak menilai antara gelar dan pilihan personal terhadap kemerdekaan/penjajahan.

Secara umum Bangsawan Bugis berasal dari pemimpin-pemimpin anang/kampung/wanua sebelum datangnya To Manurung/To Tompo. Pimpinan-pimpinan kampung ini yang selanjutnya disebut kalula/arung dengan nama alias/gelar berbeda-beda yang disesuaikan dengan nama kampung/kondisi/perilaku bersangkutan yang dia peroleh melalui pengangkatan/pelantikan oleh sekelompok anang/masyarakat maupun secara kekerasan (peperangan bersenjata) yang selanjutnya diwariskan secara turun-temurun kepada ahli warisnya, kecuali jika dikemudian hari ternyata dia ditaklukkan dan diganti oleh penguasa yang lebih tinggi/kuat.

Sedangkan To Manurung dan To Tompo yang, ‘asal usul’ dan ‘namanya’ kadang-kadang tidak diketahui dan segala kelebihan-kelebihan dan kekurangan-kekurangan yang dimilikinya, oleh sekelompok pimpinan kalula/arung/matoa sepakat untuk mengangkatnya menjadi ketua kelompok dikalangan kalula/arung yang selanjutnya menjadi penguasa/raja yang berarti pula pondasi dasar sebuah kerajaan/negara telah terbentuk –dimana tanah/wilayah, pemimpin/penguasa dan pengakuan dari segenap rakyat sudah terpenuhi.

Penguasa/Raja biasanya kawin dengan sesama To Manurung/To Tompo [jika dia 'ada'/muncul tanpa didampingi pasangannya] dan pada tahap awal cenderung mengawinkan anak-anaknya dengan bangsawan lokal yang sudah ada sebelumnya. Ketika kerajaan-kerajaan kecil tadi dalam perkembangannya menjadi kerajaan besar, barulah perkawainan anak antar-kerajaan mulai diterapkan oleh Arung Palakka.

FATIMAH BANRI WE BANRI GAU 1871 – 1895
We Fatimah Banri atau We Banri Gau Arung Timurung menggantikan ayahnya Singkeru’ Rukka Arung Palakka menjadi Mangkau’ di Bone. Dalam khutbah Jumat namanya disebut sebagai Sultanah Fatimah dan digelarlah We Fatimah Banri Datu Citta. Pada tahun 1879 M. kawin dengan sepupu satu kalinya yang bernama La Magguliga Andi Bangkung Karaeng Popo, anak dari We Pada Daeng Malele Arung Berru dengan suaminya I Malingkaang KaraengE ri Gowa. Yang menjadi tanda tanya adalah :

Apakah sebelum La Magguliga Andi Bangkung Karaeng Popo masih ada juga yang menggunakan nama/gelar itu sebelumnya? Mengapa kata ‘Andi’ yg digunakan/disepakati sebagai penandaan gelar bagi kaum bangsawan Sulawesi Selatan pada saat itu sampai dengan sekarang? Kenapa bukan Karaeng atau Raden atau Uwak atau dan lain-lain?

Urgensi tata cara pandangan dalam asal-usul Andi itu sebenarnya karena tata cara pandang tergantung nara sumber data yang dimilki, Perbedaan dapat kita lihat sebagai berikut yaitu :

Apabila yg memakai data dari sytem pemerintahan yang pada proses pendudukan Belanda mungkin ada benarnya bahwa Andi adalah pemberian Belanda, tapi ini akan menimbulkan pertanyaan yaitu : Apakah pemberian nama Andi dimana posisi bangsawan saat itu gampang dan mudah melihat yang mana pro dan anti terhadap Belanda karena baik pro dan anti Belanda semuanya menyandang gelar itu?, lalu apakah contoh yang paling mudah ketika Andi Mappanyukki sebagai tokoh yg mempopulerkan nama Andi merupakan orang anti Belanda?

Dari pertanyaan diatas dapat disimpulkan sementara bahwa kata asal-usul nama Andi adalah pemberian Belanda telah gugur. Apabila data yang mengacu karena istilah penghormatan dari masyarakat luar Bugis atau akhirnya digunakan oleh Belanda terhadap bangsawan Bugis dianggap karena sama sederajat juga ada benarnya dimana yang dulunya istilah Adik adalah Andri menjadi Andi itu sangat relevan karena contoh sangat konkrit adalah sosok Andi Mappanyukki pada sejarah Kronik Van Paser yang namanya disebut hanya La Mappanyukki saja, namun karena banyaknya tetua Bangsawan Wajo hidup di Paser saat itu hingga mengatakan

Andri sehingga masyarakat suku-suku Paser, Kutai dayak hingga Banjar sulit menyebutkan dan menyebabkan penyebutan menjadi Andi saja, hal yang sama ketika salah satu Ibukota Kerajan Kutai diberikan nama oleh masyarakat Bugis yang bernama Tangga Arung namun sulit penyebutannya oleh masyarakat setempat menjadi Tenggarong.
Ini juga menjadi data akurat bahwa nama Andi adalah aktualisasi perubahan dari Andri yang tidak bisa diucapkan dan akhrinya masuk ke wilayah orang Belanda dimana orang-orang bule baik Belanda, Portugis hingga Inggris sulit menyebut huruf “R”.

Data yg paling cukup kuat adalah bila suatu kampung Wanua, Limpo yang hampir seluruhnya didiami oleh keturunan bangsawan dimana semuanya sejajar ketika dikampung mereka hanya disebut La Nu dan hanya namanya La Nu tapi pada saat dia keluar secara otomatis masyarakat luar melekatkan nama Andi didepannya.menajdi Andi Nu sebenarnya banyak tokoh di abad ke 18 telah diberi nama Andi sebelum Andi Mappanyukki.

Dari beberapa uraian yang dipaparkan di atas mungkin sulit untuk mengambil kesimpulan asal-usul gelar “Andi” bagi bangsawan bugis, namun yang terpenting adalah dengan membaca beberapa referensi setidaknya kita dapat menambah wawasan kita tentang sejarah Bugis.sumber : kampungbugis.com

MASAKAN KULINER KHAS SULAWESI SELATAN YANG WAJIB KAMU COBA

MASAKAN KULINER KHAS SULAWESI SELATAN Bagi sahabat bloger bugis yang hendak berwista ke kota dara daeng berikut ini Kuliner Yang Harus Kamu Makan Ketika di Sulawesi Selatan, memang Ketika berada di Sulawesi Selatan untuk berwisata ada baiknya kamu jangan lupa untuk mencicipi berbagai kuliner khas Sulawesi Selatan yang pasti rasanya enak.

MASAKAN KULINER KHAS SULAWESI SELATAN

MASAKAN KULINER KHAS SULAWESI SELATAN

Nah berikut ada beberapa kuliner yang sebaiknya jangan kamu lewatkan untuk di makan ketika berada di Sulawesi Selatan mau tahu kulier apa aja itu simak berikut seperti berikut ini KULINER KHAS SULAWESI SELATAN anatara lain

5. COTO MAKASSAR
Siapa yang tidak kenal dengan Coto Makasar makanan khas makasar ini sudah sangat terkenal di Indonesia bahkan diluar Makasar sendiri sudah banyak yang menjual makanan ini namun tentunya rasanya tidak akan sama dengan Coto Makasar yang asli dibuat dimakasar sehinga jika kamu berada dimakasar jangan lewatkan untuk mencicipi makanan yang satu ini.

4. ES PISANG HIJAU
Selain Coto Makassar, es pisang Ijo juga menjadi es yang paling sering dinikmati bukan hanya di Makassar tapi manisnya es ini telah meluas seantreo Indonesia. Es pisang Ijo adalah es yang terbuat dari campuran pisang yang diselimuti adonan tepung sagu berwarna hijau kemudian dicampur dengan es, bubur sum-sum dan sirop merah.

3. KERUPUK DANKE
Kerupuk Danke merupakan makanan khas dari Kabupaten, Enrekang yang sulit kamu temukan selain di daerah asalanya. Kerupuk Danke sendiri seperti keju erpoa sebab dibuat dengan menggunakan bahan susuyang dicampur dengan garam pepaya dan buah nanas kemudian direbus. Dangke juga bisa diolah menjadi kerupuk.Kerupuk yang dihasilkan ini rasanya manis gurih dan tentunya sehat.

2. MASAKAN PAPIPONG
Jika kamu pergi ke Tana Toraja jangan lewatkan untuk mencoba makan khas daerah ini ia adalah Pa’piong. Ada tiga jenis pa’piong yang disantap orang toraja, yaitu ayam pa’piong, babi pa’piong dan kerbau pa’piong. Bahan dasar pa’piong tergantung juga dengan nama pa’piong tersebut. Dalam kesempatan lalu saya berkesempatan menyantam ayam pa’piong.

1. PISANG EPE
Pisang epe atau pisang yang dijepit (epe) adalah kuliner yang harus masuk daftar kuliner Anda saat Anda pergi mengunjungi Makassar. Kuliner ini terbuat dari pisang kepok yang dipanggang kemudian dijepit dengan papan lalu diberi keju dan kuah beraneka rasa. Mulai dari coklat, keju, durian dan lainnya.

Nah itulah beberapa kuliner Persembahan bloger bugis mengenai masakan khas sulawesi yang sebaiknya jangan kamu lewatkan untuk dimakan ketika berada di Sulawesi Selatan. Baca juga Objek Wisata Makassar Paling Ramai Dikunjungi pada saat liburan tiba.
Sumber kuliner makassar

MENGENAL TANDA TANDA PENYAKIT MENTAL PADA ANAK

Tanda-Tanda Penyakit Mental Pada Anak, berikut ini ulasan bloger bugis mengenai psikologi pada anak selengkapnya ulasanya silahkan disimak, Anak Sama seperti orang dewasa, anak-anak yang masih balita pun dapat mengalami gangguan kesehatan mental. Bahkan, hampir 1 dari 5 anak dapat terganggu oleh penyakit mental, sehingga orangtua harus mampu mengenali tanda-tandanya dan segera mengatasinya.

Kenali Tanda-Tanda Penyakit Mental Pada Anak

Menurut penelitian terbaru yang dilakukan American Psychological Association, anak-anak lebih mudah mengatasi dan merespon perawatan terhadap gangguan mental dibanding orang dewasa. Hal ini disebabkan karena seperti fisik, mental anak masih juga masih dapat tumbuh dan berkembang.

Orang tua harus mengetahui tanda-tanda gangguan mental yang mungkin terjadi pada anaknya. Jika Anda mencurigai adanya tanda-tanda penyakit mental seperti ADHD atau depresi pada anak-anak, penting untuk segera mencari bantuan dari seorang ahli di bidang psikologi anak.

Tanda-tanda penyakit mental pada anak-anak berbeda-beda berdasarkan umur dan jenis penyakitnya. Berikut adalah beberapa tanda-tanda penyakit mental selama rentang usia yang berbeda, seperti dilansir everydayhealth, Minggu (13/1/2013) antara lain:

1. Anak usia prasekolah
Tanda-tanda gangguan mental meliputi:

• Masalah perilaku di prasekolah atau penitipan anak
• Hiperaktif
• Sulit tidur
• Sering mimpi buruk
• Ketakutan yang berlebihan, khawatir, atau menangis
• Susah diatur
• Mudah marah
• Tidak mau dipisahkan dari orangtua meski hanya sejenak

2. Anak usia Sekolah Dasar

• Tanda-tanda gangguan mental, dapat berupa:
• Ketakutan dan kekhawatiran yang berlebihan
• Hiperaktif ekstrim
• Penurunan kinerja di sekolah yang mendadak
• Kehilangan minat terhadap pergaulan dan kegiatan di sekolah
• Kehilangan nafsu makan
• Penurunan berat badan secara tiba-tiba
• Perubahan kebiasaan tidur
• Sedih yang berkepanjangan

3. Remaja
Tanda-tanda gangguan mental pada anak yang semakin dewasa akan semakin terlihat, antara lain:

• Perilaku merusak
• Mengancam untuk melarikan diri atau menyakiti diri jika tidak mendapatkan apa yang diinginkan dari orangtua
• Menghindar dari keluarga dan teman-teman
• Sering mengutarakan komentar yang menunjukkan keinginan untuk menyakiti dirinya sendiri atau orang lain.

Demikianlah ulasan Bloger bugis menegani TANDA PENYAKIT MENTAL PADA ANAK semoga dapat bermanfaat. disadurdari situs kesehatan everydayhealth

OBAT TRADISIONAL DATANG BULAN MENSTRUASI OBAT HAID HERBAL

Obat Tradisional Datang Bulan Menstruasi Datang bulan atau menstruasi (haid) adalah sesuatu yang normal bagi wanita yang sudah dewasa secara seksual.Namun terkadang datang bulan terasa sakit dan tidak menentu tanggalnya.

Menstruasi Datang bulan

OBAT TRADISIONAL DATANG BULAN

Datang bulan Hal ini akibat dari kondisi kesehatan yang kurang baik,yang disebabkan karena gangguan syaraf,akibat bekerja berat,darah kotor,dan makan kurang vitamin.Sehingga sangat dianjurkan untuk mengkonsumsi buah-buahan yang kaya akan vitamin seperti tomat,pepaya,pisang,nanas ,wortel,dan buah-buahan lainnya.Bisa dikonsumsi langsung atau dijadikan jus.

Beberapa hari sebelum menstruasi atau haid umumnya ada rasa nyeri pada perut bagian bawah.Kadang rasa sakit itu menjalar ke punggung ,pinggang ,dan pangkal paha,kepala pusing,sering muntah.Rasa nyeri itu akan berkurang dan hilang bila penderita (terutama gadis remaja) sudah mulai haid.

Berikut adalah beberapa macam obat ramuan tradisional untuk haid :

1.Umbi pisang kepok diparut ,lalu diremas dengan air garam ,kemudian diperas dan disaring.Air perasan diminum 2 kali sehari.Tiap minum 2 sendok makan.
2.Bawang putih 2 siung buang kulitnya,dikunyah halus dan terus ditelan,disusul minum air hangat 2 sendok makan,lakukan cara ini 2 kali dalam sehari.
3.Temulawak ,asem kawak(asem yang sudah lama),gula kelapa dimasak dengan air,sisakan separo.Diminum sampai berhenti menstruasi.
4.Supaya baunya tidak amis,buatlah minuman dari kunyit,asam,dan gula jawa.Bahan –bahan tersebut direbus dan airnya diminum tiap pagi dan sore.
5.Jika haid kurang lancar,cobalah : Jinten dipipis halus,dicampur madu dan air yang mendidih.Diminum tiap pagi,dan dapat melancarkan haid.
6.Datang bulan yang berhenti sebelum darah kotor keluar semua.Cobalah : Trengguli 10 gram ,adas pulosari 8 gram,kencur ditumbuk 15 gram,dan cengkeh 5 gram ditumbuk lalu direbus,airnya diminum
Catatan:Kalau mandi ,gunakan air hangat yang diberi garam inggris sedikit (garam inggris itu,biasanya digunakan untuk urus-urus).
7. Jika Haid terlalu banyak. Cobalah :Bunga tasbih,(Hama daerahnya ganyong hutan,ganyong wono,ganyong alas,pusponyidro,ganyol leuweung(Sunda)),sebanyak 10-15 gram.Rebus dengan air bersih 600 cc ( 3 gelas).
Yang perlu diperhatikan : Sebelum direbus,bunga tasbih/ganyong dikeringkan dahulu,kemudian direbus dengan api kecil,hingga menjadi 1 gelas atau sekitar 200 cc diminum 1-2 kali dalam sehari.
8.Wanita terlambat haid.Cobalah:Daun remuk polo,kunyit ,bawang merah,garam,ukuran secukupnya.Semua dipipis kemudian diperas,air perasan diminum.
9.Haid Tidak Teratur.
Cobalah ,resep 1: Jamur kuping hitam 10 gram,daun dewa yang segar 30 gram,atau daun dewa yang kering 15 gram,gula jawa secukupnya.Tumbuklah semua bahan sampai halus,kemudian seduh dengan air hangat langsung diminum.

Resep 2 :Ketumbar 5 gram,kunyit diparut 15 gram,biji pala ditumbuk 10 gram,jinten hitam 5 gram,cengkeh 5 gram,dan daun srigading 15 gram.Bahan-bahan tersebut semuanya ditumbuk ,diberi air secukupnya kemudian direbus sampai mendidih.Setelah dingin airnya dapat diminum.

Resep 3 : Jinten hitam 15 gram,tapak liman 10 gram,daun sambiloto 10 gram,daun sembung 15 gram,dan biji kedawung 15 gram.Biji kedawung digoreng sangan (tidak memakai minyak),jika sudah masak ditumbuk jadi satu dengan jinten hitam.Kemudian semua bahan direbus menjadi satu dengan 4 gelas air,sisakan setengahnya (2 gelas),lalu ditambah sedikit asam dan garam agar rasanya enak.Airnya digunakan minuman secara rutin pagi,siang,dan sore.

Itulah beberapa ramuan tradisional untuk yang sedang datang bulan atau menstruasi atau haid.Semoga tips kesehatan kali ini dapat bermanfaat dan nantikan tips dan pola hidup sehat berikutnya .

PETUNJUK BUDIDAYA TANAMAN CENGKEH PEMELIHARAAN POHON CENGKEH

Cara budidaya tanaman cenggkeh dengan bibit unggul akan menghasilkan cengkeh 100 kg per pohon, tentunya dengan dibarengi dengan pemeliharaan dan perawatan yang baik. Bahkan pohon cengkeh dengan bibit yang berkualitas dan perawatan yang baik selain memberikan hasil yang maksimal juga dapat bertahan hidup hingga ratusan tahun dan tetap produktif. Seperti cengkeh AFO yang ada di ternate, misalnya, walaupun usianya lebih dari 350 tahun tapi pohon yang satu ini masih tetap produktif berbunga.

Budidaya Tanaman Cengkeh

PETUNJUK BUDIDAYA TANAMAN CENGKEH

Untuk mengetahui cara budidaya tanaman cengkeh ada beberapa langkah yang harus diperhatikan agar pada waktu cara menanam cengkeh, kita dapat mengetahui batasan-batasan yang akan memperngaruhi perkembangan tanaman.

Kondisi Tanah Yang Cook untuk Cegkeh
Cengkeh menghendaki tanah yang berstruktur baik, yakni gembur, tidak berpadas, berlapisan tanah liat dan tanah berpasir (tanah vulkanis muda), tanah-tanah tersebut kurang cocok untuk tanaman cengkeh, karena terlalu mudah kehilangan air.

Untuk pemeliharaaan tanah sebaiknya dilakukan pencangkulan agar tanah tidak mengeras, pencangkulan dilakukan dua kali dalam setahun. Dan perlakuan intensif pada tanaman cengkeh ini sebaiknya dilakukan sejak mulai dari persemaian hingga dewasa.

Iklim Yang Baik Untuk Tanaman Cengkeh
Sifat iklim sangat menentukan keberhasilan dalam budidaya cengkeh ini. Tanaman cengkeh tidak tahan dengan kekeringan, karena kekeringan pada pohon cengkeh dapat mengakibatkan kematian (pada pohon muda 1 - 2 tahun), mati ranting (pada pohon dewasa), kurang produktif (pohon yang sudah tua).

Tanaman cengkeh menghendaki curah hujan antara 2.000 – 3.500 mm, tetapi yang merata sepanjang tahun. Namun walaupun banyak banyak membutuhkan aiar, apabila curah hujan yang terlalu tinggi yaitu di atas 4.000 mm dan mengakibatkan becek yang berlebihan akan mengakibatkan kematian.
Karena hujan yang terus menerus akan mengakibatkan kerusakan pada bunga muda dan dapat menstimulir pertumbuhan lumut-lumut pada cabang dan ranting yang bisa mnyebabkan putusnya ranting dan cabang tersebut.

Tanaman cengkeh sangat cocok dengan temperature yang hangat dan tidak terlalu lembap, karena itu, jarak tanam pada pohon cengkeh ini harus cukup luas, antara 8 x 8 meter. Supaya sirkulasi udara sekitar pohon baik. Tanaman cengkeh pun sangat membutuhkan sinar matahari yang cukup, terutama pada masa pembungaan.

Teknik memproduksi biji untuk pembibitan
Untuk memperoleh pohon cengkeh yang produktif dan berkualitas, maka para petani harus bisa memproduksi biji yang berkualitas untuk keperluan pembibitan. Syarat-syarat pohon induk yang layakuntuk diambil bijinya :

1. Pohonnya sehat
2. Percabangannya mulai dari bawah dan rapat
3. Daunnya rimbun dan tidak pernah sakit
4. Umurnya 10 tahun ke atas
5. Sedapat mungkin yang berbunga terus menerus

Pohon-pohon yang akan diambil bijinya harus dirawat secara khusus dan diistimewakan, antara lain dengan cara diberi pupuk yang banyak. Dosis pupuknya harus lebih banyak daripada pohon cengkeh yang tidak dibijikan. Tanah di sekitar pohon yang akan diambil bijinya harus digemburkan dan bila perlu ditambah dengan pupuk kandang.

Pohon-pohon cengkeh yang telah terpilih untuk diambil bijinya guna proses pembenihan atau pembibitan, sebaiknya sebagian bunganya tidak dipetik dan ditinggalkan 5 – 10% tiap pohon. Biji-bijinya yang kualitasnya baik biasanya terletak pada bagian pucuk, karena bijinya lebih besar dan hampir tidak ada yang kosong. Biji-biji yang dipetik adalah biji yang telah berwarna hitam ungu dan sebagian ada yang gugur. Biji ini masak kira-kira bulan Oktober/November. Jadi kira-kira 4 – 5 bulan setelah panen, atau 9 – 10 bulan dari bakal bunga.

Setelah itu, setelah semua biji yang masak terkumpul, baru dikupas kulitnya. Pengupasan dilakukan secara hati-hati agar tidak luka. Setelah dikupas baru dicuci dengan air bersih, kemudian disortir untuk memisahkan biji yang kurang baik seperti diasntaranya; biji yang terlalu kecil, terdapat bercak hitam, kotilnya tinggal satu, atau satu buah cengkeh tapi berisi dua biji.

Setelah disortir dan dipilih, biji-biji cengkeh lalu direndam dalam air bersih. Jika biji-biji cengkeh berkualitas baik, maka tiap kilogram berisi 800 – 900 bbiji. Terakhir, pohon cengkeh yang diambil bijinya untuk keperluan pembenihan dan pembibitan biasanya kondisinya menurun, untuk itu, pemupukan sehabis pemetikan bunga atau biji sangat diperlukan. Lebih baik lagi jika ditambah dengan pupuk daun seperti Wuxal dan Bayfolan, sehingga pohon cengkeh yang diambil bijinya cepat pulih kembali.

Persemaian Dan Pembibitan Cengkeh
Proses budidaya cengkeh biasanya dimulai dari kerja pembibitan dan persemaian. Agar bisa memperoleh dan menghasilkan pohon cengkeh yang produktif dan berkualitas, maka kerja pembibitan dan persemaian harus dilakukan secara baik, cermat dan teliti.

Dalam memilih tempat persemaian, ada beberapa factor yang diperhatikan :

1. Tanah harus subur dan mudah diairi (terutama pada musim kemarau)
2. Tempat persemaian harus terlindung dari angin kencang
3. Tempat strategis (misalnya mudah mengangkut benih dan dekat dengan areal tanam)

Tahap-tahap kerja yang harus dilakukan dalam persemaian :

• Membuat patok atau tanda pada tanah yang akan dicangkul. Lebarnya maksimal175 cm dan panjangnya maksimal 5 meter, atau ditentukan secara kondisional dengan cara melihat lahan atau medan.
• Di antara bedengan persemaian diberi parit air kira-kira 50 cm.
• Pencangkulan tanah yang akan dibuat bedengan sedalam kira-kira 30 cm.
• Membersihkan rerumputan dan tanaman pengganggu lainnya hingga ke akar-akarnya.
• Pencangkulan diulangi 3 kali untuk menggemburkan tanah, kemudian digulut kira-kira 20 cm di atas permukaan parit.
• Sekeliling tiap gulutan/bedengan persemaian diberi penahan (amping) supaya tanah persemaian tidak larut kena air.
• Tanah dicampur dengan pupuk kandang yang telah masak rata-rata 1 blek tiap 3m² atau kondisional, melihat intensitas kesuburan tanah.
• Memasang peneduh setinggi rata-rata 2 meter dengan atap alang-alang, daun kelapa atau jerami.
• Tiap-tiap gukutan/bedengan disemprot dengan insektisida atau dicampur bubuk incex untuk membunuh ulat tanah, gangsir, rayap, dan lain-lain, yang senang memakan bibit cengkeh.

Setelah semuanya siap, biji muulai ditanam. Pilihlah biji kualitas terbaik atau unggul. Biji bisa disediakan sendiri jika mempunyai induk tanaman cengkeh yang bagus. Jika tidak punya binih yang bagus, sebaiknyya mencari di took-toko pertanian atau lembaga-lembbaga pertanian dan tanaman yang terpercaya.

Jika benih dari biji akan dipindahkan pada umur 1 tahun, maka jarak tanamnya 20 x 20 cm. jika benih dari biji akan dipindahkan pada umur 2 tahun, maka jarak tanamnya 30 x 30 cm.Sebaiknya biji dikecambahkan dulu, kurang lebih selama 5 hari sehingga pertumbuhan akarnya lurus dan baik. Caranya, biji ditempatkan pada keranjang-keranjang pipih yang diberi tanah secukupnya. Biji cengkeh ditaruh berjajar rata pada tempat tersebut.

Jika sudah berkecambah, maka biji dibawa ke persemaian, dicabuti satu-satu dan ditanam persis pada leher akarnya. Dengan cara ini, batang dan akar cengkeh akan tumbuh lurus sehingga memudahkan penanaman di areal tanam kelak.

Jika tidak ada hujan hingga 2 – 3 hari berturut-turut, maka benih harus ceepat disiram dengan alat penyiram yang lubangnya halus, agar biji-biji tidak terpelanting.Pada umur tiga bulan, tanah-tanah sekitar bibit-bibit tadi digemburkan dengan solet (bamboo selebar 2 jari yang ditipiskan). Selain itu, rerumputan dan tanaman pengganggu harus dicabuti agar tidak merampas gizi-gizi dalam tanah yang menjadi jatah makanan benih cengkeh.

Penggemburan tanah sekaligus disertai pemberian pupuk urea dengan dosis ± 30 gram per m². penggemburan tanah dan pemupukan dengan cara yang sama dilakukan tiap satu bulan sekali. Jika benih telah berumur empat bulan maka peneduh mulai dijarangkan, sehingga pada umur satu tahun peneduh buatan sudah bisa dibuka, supaya benih mendapat sinar matahari yang banyak. Karena semakin banyak sinar matahari akan berpengaruh pada percabangan menjadi baik dan sehat.

Bibit bisa sipelihara di persemaian hingga berumur 1 – 2 tahun, dan penggunaan bibit yang berumur 2 tahun akan lebih baik pada pertumbuhannya. Pengambilan bibit harus hati-hati jangan sampai akarnya rusak pengambilan benih harus hati-hati, usahakan pengaambilan benih dengan tanahnya supaya akar tidak rusak, kemudian tanah yang didalamnya akar dapat dibungkus dengan plastic dan gedebog pisang yang telah dikeringkan, atau dengan pembungkus lain, yang paling penting tanah dan akar tidak pecah.

Setelah benih dibungkus, taro benih ditempat yang teduh selama 1 – 2 minggu, selama bibit disimpan sebaiknya disemprot dengan K.O.C 1 – 2% untu menahan pertumbuhan jamur pada daun. Akan lebih baik lagi kalau disemprot dengan insektisida. Setelah disimpan 1 – 2 minggu, bibit yang tidak layu bisa ditanam di areal tanam. Kematian selama pemutaran bibit kira-kira terjadi sebanyak 1% saja. Bibit yang layu biasanya bisa tumbuh segar kembali. Pucuk/pupus yangkering sebaiknya dipotong untuk mempercepat pertumbuhan selanjutnya.

Untuk pembahasan Cara budidaya tanaman cengkeh pada bagian Penanaman Cengkeh di Areal Tanam dan Pemeliharaan Tanaman akan dibahas Oleh bloger bugis pada postingan berikutnya.

10 MODEL CANTIK DAN PALING EKSIS DI INDONESIA

10 MODEL CANTIK DAN PALING EKSIS DI INDONESIA - Kebanyakan wanita di indonesia pasti banyak yang bercita-cita jadi model, alasannya mungkin karena bayaran yang tinggi, bisa terkenal, bahkan bisa jadi artis. Tapi tidak banyak model di indonesia yang bisa terus eksis. 10 Model Cantik Paling Eksis seksi di Indonesia

Karena profesi sebagai model yang selalu lenggak-lenggok di panggung runway, dilihat ratusan bahkan ribuan penonton, tentunya membutuhkan kepercayaan diri lebih agar bisa tampil secara sempurna. Untuk menggeluti profesi ini juga dituntut memiliki tubuh proporsional, dengan tinggi badan minimal 170 cm, dan juga memiliki wajah yang menarik.

Dikutip dari Wolipopcom, berikut ini 10 model cantik paling eksis di indonesia, siapa sajakah mereka? Yuk, ada di bawah ini:

1. Kimmy Jayanti

Kimmy Jayanti

Model berkulit hitam yang eksotis ini sejak tahun 2010 terpilih menjadi icon Fashion TV Indonesia. Kimmy juga terlihat sangat menikmati profesinya yang sebagai model. Di setiap panggung catwalk, gadis keturunan India dan Cina ini pun selalu terlihat percaya diri untuk menunjukkan keahliannya di bidangmodelling

2. Paula Verhoeven

Paula Verhoeven

MODEL CANTIK DAN PALING EKSIS DI INDONESIA

Wanita berdarah Belanda, Cina, dan Jawa ini memiliki karir yang melesat cukup cepat. Tak sampai lima tahun, namanya pun sudah dikenal orang banyak. Paula pernah menjadi pemenang Elite Model Look Indonesia pada 2003 silam. Wanita lulusan London School of Public Relations itu pun pernah memenangkan Next Face of Asia 2012 yang diadakan di Singapura. Kini ia tak hanya disibukkan dengan kegiatan pemotretan dan fashion show di dalam negeri saja, melainkan juga sering eksis di panggung catwalk di luar negeri.

3. Kelly Tandiono

Kelly Tandiono

Kelly Tandiono, namanya sudah tak asing lagi di dunia mode Indonesia. Wajahnya sering terlihat di panggung runway dengan mengenakan busana dari beberapa desainer papan atas seperti Biyan dan Denny Wirawan. Raut wajahnya yang terbilang unik, dengan mata kucingnya yang khas, serta bibir yang sensual, membuat karakternya sangat kuat.

4. Laura Muljadi

Laura Muljadi

Laura Muljadi juga merupakan salah satu top model Indonesia berkulit hitam eksotis yang khas. Wanita kelahiran 21 Januari 1985 itu memiliki paras wajah yang manis, serta tinggi tubuh semampai, yaitu 180 cm. Ia memulai karirnya di dunia modelling saat masih berusia 17 tahun. Laura pun pernah mengikuti fashion show yang diselenggarakan di luar negeri, salah satunya Houte Couture Spring 2011 yang diselenggarakan di Paris.

5. Dominique Agisca Diyose

Dominique Agisca Diyose

Wanita keturunan Tionghoa dan Jepang ini selalu konsisten tampil dengan rambut panjang, namun kini memotong pendek mahkotanya itu. Domi --begitu sapaan akrabnya-- sudah sejak kelas 2 SD berkarir dalam dunia modelling. Ia juga pernah masuk sekolah model. Akan tetapi, keseriusannya dalam menekuni dunia modelling dimulai sejak Domi duduk di bangku SMP. Tak heran bila kini ia menjadi salah satu top model di Indonesia.

6. Whulandary

Whulandary

Pada tahun 2007, Whulandary memutuskan untuk hijrah ke Jakarta dan memulai karirnya dalam bidang modelling. Ia pun pernah meraih gelar Asian Top Model of the Year 2010 pada Fashion Asia Award yang diadakan di Hangzhou, Cina. Wanita kelahiran 26 Juni 1989 itu kini meraih gelar Puteri Indonesia 2013 yang merupakan perwakilan dari Sumatera Barat.

7. Jenny Chang

Jenny Chang

Awalnya, Jenny Chang hanya mencoba-coba terjun ke dunia modelling di kota asalnya, Medan. Ia pun mulai mengembangkan karirnya pada tahun 2006 dengan merantau ke Jakarta. Belum ada setahun menetap di Ibu Kota, model berdarah Tionghoa dan Banten ini sudah membintangi iklan Pepsodent yang ditayangkan di Vietnam dan China. Karirnya pun semakin melonjak naik saat Jenny mendapatkan tawaran bermain film yang berjudul May, film berlatar belakang kebudayaan Tionghoa yang diedarkan pada 2008.

8. Renata Kusmanto

Renata Kusmanto

Wanita yang memiliki tinggi 175 cm itu tergabung dalam agency JIM Models. Ia sudah terbiasa berpose di panggung catwalk ataupun pemotretan majalah. Renata juga pernah berpartisipasi sebagai model dalam ajang Singapore Fashion Week 2007-2008. Bahkan, wanita kelahiran 1982 itu pernah bermain di film 'Nazar' pada 2009, dan 'Sampai Ujung Dunia' pada 2012 dengan lawan main Gading Marten dan Dwi Sasono.

9. Fahrani Empel

Fahrani Empel

Wanita yang memiliki nama lengkap Fahrani Pawaka Empel ini merupakan seorang model Indonesia yang juga sukses berkarir di dunia film layar lebar. Wanita kelahiran 27 September 1984 itu memulai debutnya sebagai pemeran utama di film Radit dan Jani dan meraih Piala Citra untuk Aktris Terbaik FFI 2008.

10. Reti Ragil

Reti Ragil

Reti dikenal sebagai salah satu fun fearless majalah Cosmpolitan. Dia mengawali karirnya sebagai model dengan bergabung bersama agensi Look Models Inc setelah lulus SMA. Dengan tinggi 179 cm, wanita berambut panjang itu langsung mampu mencuri perhatian. Dia sudah banyak tampil di fashion show desainer dan brand lokal maupun internasional. Deretan nama desainer yang kerap menggunakannya sebagai model di antaranya Priyo Oktavianno, Biyan, Eddy Betty, Sebastian Gunawan, dan Tex Saverio

Obyek Wisata Dan Hotel Terbaik Di Jepang

Obyek Wisata Dan Hotel Terbaik Di Jepang, Berikut ini Bloger Bugis akan Memberikan informasi mengenai Daftar tempat teratas obyek wisata di Jepang yang paling populer dan sering dikunjungi oleh turis dari mancanegara dan lokal ini patut anda simak. Karena untuk menikmati keindahan pemandangan perpaduan antara modern dan klasik kuno dari lokasi kelokasi lainnya ini, sudah terhubung dengan kereta cepat shinkansen yang mempunyai kecepatan diatas 200 mil per jam. Data di bawah ini dikutip dari hasil survey yang dilakukan oleh forbes com beberapa waktu silam berikut Tempat Wisata Paling Populer Dan Terfavorit di Jepang

Obyek Wisata Dan Hotel Terbaik Di Jepang

Obyek Wisata Dan Hotel Terbaik Di Jepang

SHIBUYA DAN HARAJUKU
Destinasi populer bagi wisatawan di Tokyo berikutnya adalah Shibuya dan Harajuku, pusat-pusat budaya remaja kembar dan tempat untuk melihat apa yang anak-anak hip lakukan sepanjang hari. selain itu ada juga atraksi yang lebih tradisional yang tidak boleh dilewati, seperti museum, kebun binatang, dan Asakusa, distrik kuil kuno

OSAKA KOBE DAN KYOTO
Ketika wisatawan meninggalkan Tokyo, mereka cenderung pergi ke kota-kota tradisional seperti Osaka dan Kyoto. Bekas ibukota Kyoto, khususnya, dikenal di seluruh dunia sebagai salah satu tempat paling indah di Jepang, dan disana para wisatawan bisa menikmati keindahan arsitektur, budaya dan sejarah dalam waktu terpendek. Beberapa pengunjung memilih Kyoto atau Tokyo, untuk menghabiskan kunjungan mereka di antara kuil-kuil kuno dan taman Zen meditasi.

Osaka memiliki keuntungan juga, karena disana terdapat Istana Osaka, salah satu atraksi negara yang paling terkenal dan kaya dalam sejarah Negara Jepang. Sekitar 40 menit dari Istana Osaka adalah Himeji Castle, sebuah Situs Warisan Dunia yang dibangun sejak abad 17. Juga memeriksa sekitar Kobe, lokasi gempa dahsyat 1995 - dan juga kota kelahiran daging sapi yang terkenal.

Bagaimanapun adalah pilihan yang menarik untuk menggabungkan kunjungan ke Kyoto dan Osaka, karena keduanya hanya berjarak sekitar satu jam ditempuh dengan kendaraan kereta api cepat.

SHINJUKU
Tempat pertama yang jadi favorit kunjungan wisatawan adalah Shinjuku, merupakan distrik pencakar langit ramai dan terbesar di Tokyo. Sejak tahun 70-an, Shinjuku terus menambahkan bangunan menara baru dan terdapat stasiun kereta api komputer yang merupakan sistem transit tersibuk, dengan hampir 2 juta penumpang per hari. Di kota ini pula anda bisa menjumpai tempat wisata belanja dan kehidupan malam. Banyak wisatawan menuju Shinjuku Park Hyatt, sebuah hotel yang terkenal karena di pakai syuting film Lost in Translation

GINZA
Wilayah yang paling dikunjungi di Tokyo selanjutnya adalah kawasan Ginza yang terkenal surga belanja yang murah di toko-toko paling mewah. Ginza ini menurut forbes menduduki No 4 pada daftar paling dikunjungi di tempat obyek wisata Tokyo Jepang. Di toko toko tersebut anda bisa mendapi butik produk merek terkenal dan mewah dari seluruh DUnia. TIdak hanya itu karena di sepanjang Chanel ke Mikimoto anda juga bisa melihat kerumunan manusia menikmati makan siang di kafe department store dari berbagai vendor siap saji. Dan jangan heran di tempat in orang makan dengan jalan atau berdiri bukan merupakan sesuatu yang tabu

Dan kalau anda sahabat Bloger Bugis membutuhkan informasi Akomodasi termurah ala backpacker di Jepang, berikut Daftar hotel paling murah dijepang.

Hotel Paling Murah Di Jepang

Hotel Paling Murah Di Jepang

1. First cabin hotel
Menginap di hotel yang di ilhami dari cabin pesawat ini kalau di hitung harga tidak selisih seberapa dari capsul hotel, yakni sekitar 4500 sampai 6000 yen, dengan tarif itu anda sudah berhak mendapatkan layanan seperti fasilitas ac, telephone, LCD TV dan internet ria. Tapi walau tempat ini memiliki kamar agak gedean, masalah toilet dan kamar mandi seperti capsule hotel, bukan di dalam kamar melainkan toilet maupun kamar mandi umum. Kalau anda ketepatan berada di derah osaka, salah satu cabin hotel yang bisa anda hubungi adalah First Cabin Midosuji-Namba alamatnya berada di Namba-Midosuji Building 4F, 4-2-1 Namba, Chuo-ku, Namba / Shinsaibashi, Osaka

2. Hotel Minshuku
Kategori penginapan jenis Minshuku ini adalah rumah penduduk yang biasanya adanya didaerah pedalaman. jadi kalau anda berencana eksplorasi di daerah pedesaan di jepang, penginapan Minshuku ini bisa anda manfaatkan. Kebiasaan masyarakat disana akan menyewakan kamar kamar rumah mereka pada saat musim panas tiba. Harga standar kurang lebih berkisar 2500 yen untuk satu kamar permalamnya.

Demikianlah Infomasi Media Info Terbaru Bloger Bugis Mengenai Tempat Wisata Paling Populer Dan Terfavorit di Jepang Dan Hotel Paling Murah Di Jepang, Selamat Berlibur ke Negeri Sakura.

Daftar Universitas Terbaik di Australia

Daftar Universitas Terbaik di Australia Sahabat Bloger Bugis Lagi saya Akan Share mengenai pendidikan yaitu menyakut bagi anda yang hendak kuliah di Luar Negeri khusunya Australian berikut Daftar Universitas Terbaik di Australia yang saya sajikan secara detil selengkapnya, memang Ketika anda mempunyai kemampuan pikiran ataupun kemampuan financial untuk belajar diluar negeri tentunya hal tersebut menjadi kebanggaan tersendiri bagi anda maupun keluarga anda.

Seperti yang semua orang tahu, kuliah di luar negeri itu tidaklah gampang. Kalau anda bukanlah orang yang benar-benar pintar, atau benar-benar kaya, tentu hal tersebut sangat sulit untuk di wujudkan bahkan cuma akan jadi mimpi saja.

Daftar Universitas Terbaik di Australia

Daftar Universitas Terbaik di Australia

Banyak sekali orang Indonesia yang mengambil studi baik S1, S2 maupun S3 di luar negri. Dengan pertimbangan bahwa universitas luar negeri mempunyai kualitas dan standard yang lebih baik di bandingkan universitas di dalam negeri. Selain itu mengambil studi di luar negri juga membuat beberapa perbedaan yang cukup mencolok dalam pekerjaan masa depan anda. Perusahaan sebonafid apapun pasti cenderung akan lebih memilih pelamar lulusan luar negeri dari pada dalam negeri karena pertimbangan kualitas dan pengalaman yang lebih banyak.

Salah satu negara yang unversitasnya paling diminati adalah Australia. Siapapun tahu Australia adalah negara dengan banyak unversitas-universitas unggul yang layak untuk di lirik. Banyak sekali universitas di Australia yang menjadi universitas pilihan serta universitas favorit para pelajar yang akan melanjutkan studinya di luar negeri.

Beberapa universitas di Australia yang sangat bagus sebagai tempat menuntut ilmu adalah sebagai berikut.

1. Universitas Nasional Australia
Universitas nasional Australia atau yang biasanya disingkat sebagai ANU merupakan salah satu universitas terkemuka yang terletak di Canberra, Australia. Universitas ini unggul dalam beberapa penjurusannya. Terbagi dalam 7 perguruan tinggi yang mencakup kedokteran, lingkungan , Matematika, bisnis dan ekonomi, hukum, biologi, ilmu social, dan teknik dan ilmu komputer

2. Universitas Melbourne
Universitas ini terletak di Melbourne Victoria sesuai dengan namanya yang besar, Universitas Melbourne. Hampir semua orang tahu reputasi universitas in di mata dunia. Universitas yang unggu dalam ilmu biologi dan kesehatan ini masuk dalam peringkat utama salah satu unversitas terbaik di Australia bahkan di seluruh dunia.

3. Universitas Queensland
Universitas queensland atau yang sering di singkat sebagai UQ adalah sebuah universitas di Australia yang letaknya di Brisbane. Universitas ini menjadi salah satu universitas yang sering di gunakan untuk pembelajaran serta penelitian para lembaga di seluruh dunia.

4. Universitas New South Wales
Universitas New South Wales adalah sebuah universitas terkenal dari Australia yang cukup terkenal di seluruh dunia. Universitas ini unggul pada ilmu komputer, teknik, matematika, dan psikologi.

5. Universitas Adelaide
Unversitas Adelaide terletak di Adelaide Australia. Unversitas ini cukup terkenal kaitannya dengan posisinya sebagai salah satu universitas tertua di Australia. Universitas ini didirikan pada tahun 1874 dan sampai sekarang masih berdiri tegak di bumi Australia. Beberapa pencapaian-pencapaian dalam bidang-bidang tertentu juga mampu mengharumkan universitas ini di mata dunia.

Ini adalah daftar kota di Autralia yang memiliki universitas favorite, diantaranya ialah:

Sydney, New South Wales, Melbourne, Victoria, Brisbane, Queensland, Perth, Western Australia, Adelaide, South Australia, Canberra, the ACT, Hobart, Tasmania, Darwin, the Northern Territory.

Beberapa unversitas di atas adalah universitas-universitas terfavorit yang ada di Australia. Tentunya akan sangat menyenangkan jika anda di berikan kesempatan untuk belajar di sana. Belajar di universitas yang bagus dan bonafid akan menentukan akan jadi apa anda di masa mendatang.

Universitas yang terkenal serta terfavorit di dunia tentu akan membawa keberuntungan tersendiri yang baik bagi keuangan anda, bisnis anda maupun jabatan anda. Jadi jangan pernah menyepelekan dimana anda belajar dan mendalami ilmu yang anda minati karena jalan yang anda tempuh sekarang akan berbanding terbalik dengan kecerahan masa depan anda. baca Juga Pengumuman Lulus UN

Jadwal Resmi Pengumuman Hasil UN 2013 (Ujian Nasional) SMA, SMP, SD, MI, SLB

Pengumuman Lulus UN SMA SMP SD 2013 Bloger bugis bagi sahabat pelajar dan orang tua siswa sekalian, mungkin Anda bertanya tanya dalam hati kapan yach penentuan lulus UN tahun ini Naha biar gak pada bingung kesempatan kali ini bloger bugis akan berbagi artikel mengenai pengumuman kelulusan Ujian nasional untuk tingkat SMA sederajat, SMp Sederajat dan SD Sederajat.

Pelaksanaan Ujian nasional UN 2013 tingkat Sekolah menengah atas, sekolah menengah pertama dan sekolah dasar sudah terlaksana, meskipun pada pelaksanaan UN untuk tingkat SMA sempat terkendala masalah teknis yang mengakibatkan, 11 daerah mengalami pemundaan beberapa hari dari jadwal pelaksanaan Ujian Nasional.

Hasil UN 2013 (Ujian Nasional) SMA, SMP, SD, MI, SLB

UN Ujian Nasional merupakan salah satu bentuk evaluasi dalam dunia pendidikan di Indonesia yang disesuaikan dengan standar pencapaian hasil secara nasional. Dan merupakan suatu langkah pemerintah dalam bidang pendidikan untuk mengetahui tingkat keberhasilan siswa/siswi dari hasil proses pembelajaran selama ini.

Berbagai cara dilakukan pemerintah untuk meningkatkan mutu pendidikan dan salah satunya yaitu dengan ujian nasional, yang dilaksanakan dalam satu sistem yang terpadu. Untuk informasi pengumuman hasil UN 2013 pemerintah berupaya semaksimal mungkin dan berharap para siswa/siswi bisa lulus untuk melanjutkannya ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi.

Mengenai Hasil Ujian Nasional tersebut merupakan salah satu penentu kelulusan siswa, tetapi belum dapat digunakan untuk masuk ke Perguruan Tinggi, karena harus melalui proses ujian penerimaan mahasiswa baru SNMPTN (Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri).

Berikut ini jadwal pengumuman hasil kelulusan Ujian Nasional / UNAS 2013 untuk tingkat SMA/MA/SMK, SMP/MTs/SMPLB dan SD/MI/SDLB Tahun 2013.

UN atau Ujian nasional merupakan usaha pemerintah untuk meningkatkan mutu pendidikan dan yang dilaksanakan dalam satu sistem yang terpadu. Untuk informasi pengumuman hasil UN 2013 pemerintah berupaya semaksimal mungkin dan berharap para murid bisa lulus untuk melanjutkannya ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi.

Hasil Ujian Nasional tersebut merupakan salah satu penentu kelulusan siswa, tetapi belum dapat digunakan untuk masuk ke Perguruan Tinggi, karena harus melalui proses ujian penerimaan mahasiswa baru SNMPTN (Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri). Berikut ini jadwal pengumuman hasil kelulusan Ujian Nasional / UNAS 2013 untuk tingkat SMA/MA/SMK, SMP/MTs/SMPLB dan SD/MI/SDLB Tahun 2013.

Pengumuman Hasil UN SMA SMP dan SD Sederajat 2013

Hasil Kelulusan UN tingkat SMA/SMALB/MA dan SMK akan dumumkan pada 25 Mei 2013.
Hasil Kelulusan UN SMP/SMPLB dan MTs diumumkan 1 Juni 2013
Hasil Kelulusan UN SD/SDLB/MI tanggal 8 Juni 2013.

Demikianlah artikel mengenai Pengumuman lulus Ujian nasional Untuk SMA Sederajat SMP Sederajat dan SD sederajat tahun 2013, semoga artikel ini dapat memberikan informasi bagi kita semua.

Jadwal Resmi Pengumuman Hasil UN 2013 (Ujian Nasional) SMA, SMP, SD Semoga info Pengumuman HASIL UN diatas bermanfaat buat anda semua dan bila saja jadwal berubah, akan kami update nantinya Dan besar harapan saya Mudah-mudahan kita semua bisa Lulus UN 2013

Tips Memotret dengan Kamera Handphone

Tips Memotret dengan Kamera Handphone Bloger Bugis Apakah Hape Anda menggunakan Fasilitas Kamera, tapi masih bingung bagaimana cara memaksimalkan cara pengambilan gambar biar kelihatan bagus berikut ini Tips Memotret dengan Kamera Handphone silahkan disimak berikut ini

Tips Memotret dengan Kamera Handphone

Tips Memotret dengan Kamera Handphone

Ambil Gambar dari Sudut Berbeda
Coba untuk melakukan pengambilan gambar dari sudut yang tidak biasa. Misalkan take gambar dari bawah atau dari atas , samping agar hasilnya lebih berbeda.

Perhatikan Kejernihan Lensa
Lensa handphone yang kotor sangat berpengaruh terhadap objek yang akan kita capture. Meskipun sebagus atau seindah apapun objek tersebut maka hasilnya akan tidak bagus. Gunakan kain lembut untuk membersihkan lensa HP tak perlu menggunakan cairan apapun. Jika terkena sesutu yang berminyak kita juga bisa menggunakan pembersih kacamata/LCD.

Hindari Mengedit dari HP
Usahakan untuk tidak mengedit foto anda langsung dari HP . Mengelola foto dikomputer hasilnya jelas lebih bagus daripada di HP. Jadi pastikan anda tidak tergiur untuk menggunakan fitur edit gambar di HP . Dengan itu kita juga bisa memiliki keleluasan kreatif yang lebih besar nantinya.

Pastikan Cahaya Terang
Untuk hasil yang maksimal pastikan kita mengetahui sisi keterangan objek yang akan kita ambil. Untuk hasil Foto outdor terlihat lebih terang dan jerih jika dibandingkan dengan indor. Jarak efektif flash sekitar 2-3 meter. Jadi jangan berharao kita menerangi seisi ruangan dengan flash.

Jangan Gunakan Zoom
Biasanya jika kita meggunakan zoom pada kamera HP hasilnya akan terlihat kurang bagus. Jadi usahakan untuk memoter dari jarak yang cukup, sehingga keseluruhan objek bisa memenuhi frame.

Pegang Handphone dengan Stabil
Usahakan tangan kita tenang saat mengambil foto dengan menggunakan handphone. Semakin stabil kamera, semakin bagus hasilnya. Kalian juga bisa memanfatkan benda lain sebagai sandaran untuk kestabilan jarak anda seprti bersandar di pohon atau juga tembok.

Pilih Resolusi Tinggi
Sebaiknya anda bisa menggunakan resolusi tinggi jika kamera memberikan pilihan resolusi. Dengan memilih resolusi tinggi berati memiliki detail yang lebih banyak dan kita juga bisa mencetak foto lebih besar lagi.

Baca Tips Komposisi
Kita juga harus memiliki pengetahuan yang bagus terhadap komposisi, hal tersebut akan jauh membantu kita memotret lebih baik lagi.

Kenali Waktu Jeda
Kamera Handphone memiliki apa yang disebut dengan shutter lag, yakni waktu jeda antara saat kita memencet dan juga saat kita mengambil foto. Pastikan kita kenali waktu jeda tersebut dengan baik supaya tangan kita tetap tenang sesaat setelah menekan shutter.

Beberapa tips di atas semoga bisa menjadi pedoman dalam memotret menggunakan kamera handphone. Selamat memotret!

Teknologi Yang Dipakai di e-KTP

Teknologi Yang Dipakai di e-KTP berbicara mengenai e-KTP mungkin masih banyak diantara kita yang belum tahu pasti mengenai Apa itu e-KTP, e KTP adalah tanda pengenal yang lebih canggih dari gerenerasi sebelumnya adapun Fungsi dan kegunaan e-KTP adalah :

Teknologi Yang Dipakai di e-KTP

1. Sebagai identitas jati diri
2. Berlaku Nasional, sehingga tidak perlu lagi membuat KTP lokal untuk pengurusan izin, pembukaan rekening Bank, dan sebagainya;
3. Mencegah KTP ganda dan pemalsuan KTP; Terciptanya keakuratan data penduduk untuk mendukung program pembangunan.

Penerapan KTP berbasis NIK (Nomor Induk Kependudukan) telah sesuai dengan pasal 6 Perpres No.26 Tahun 2009 tentang Penerapan KTP berbasis Nomor Induk Kependudukan Secara Nasional Jo Perpres No. 35 Tahun 2010 tentang perubahan atas Perpres No. 26 Tahun 2009 yang berbunyi : (dikutip dari situs www.e-ktp.com/fungsi-e-ktp)

• KTP berbasis NIK memuat kode keamanan dan rekaman elektronik sebagai alat verifikasi dan validasi data jati diri penduduk;
• Rekaman elektronik sebagaimana dimaksud pada ayat (1) berisi biodata, tanda tangan, pas foto, dan sidik jari tangan penduduk yang bersangkutan
• Rekaman seluruh sidik jari tangan penduduk disimpan dalam database kependudukan;
• Pengambilan seluruh sidik jari tangan penduduk sebagaimana dimaksud pada ayat (3) dilakukan pada saat pengajuan permohonan KTP berbasis NIK, dengan ketentuan : Untuk WNI, dilakukan di Kecamatan; dan Untuk orang asing yang memiliki izin tinggal tetap dilakukan di Instansi Pelaksana
• Rekaman sidik jari tangan penduduk yang dimuat dalam KTP berbasis NIK sebagaimana dimaksud pada ayat (2) berisi sidik jari telunjuk tangan kiri dan jari telunjuk tangan kanan penduduk yang bersangkutan;
• Rekaman seluruh sidik jari tangan penduduk sebagaimana dimaksud pada ayat (3) dapat diakses oleh pihak-pihak yang berkepentingan sesuai dengan peraturan perundang-undangan
• Ketentuan lebih lanjut mengenai tata cara perekaman sidik jari diatur oleh Peraturan Menteri.

The Indonesian Web & Tech Community

Teknologi Yang Dipakai di e-KTP

Berikut ini Ulasan Mengenai Pemasalahan Teknologi Yang Dipakai di e-KTP yang di Lontarkan oleh Rizqi Djamaluddin kepada Bapak Sarinanto dari BPPT, Katanya Saya sudah berhasil menghubungi Bapak Sarinanto dari BPPT! Beliau bersedia menerima pertanyaan mengenai e-KTP dan teknologi terkait. Saya sudah memberikan alamat IWTC, jadi mungkin beliau akan muncul di sini sebentar lagi, tapi untuk sementara saya juga bisa menghubunginya lewat email.

Jadi silakan, kalau ada yang mau ditanyakan. :D
Jawaban Pertama yang dilontarkan oleh Bapak M.Mustafa Sarinanto Teknologi Yang Dipakai di e-KTP

The Indonesian Web & Tech Community

Alhamdulillah bisa sampai ke sini. Semoga bisa menjadi jembatan bagi yang menginginkan informasi mengenai e-KTP.
Setahu saya, ada satu lagi teman dari BPPT yaitu Anto Satriyo Nugroho (yang kelihatannya juga punya akun di Google+) yang bisa menjawab dengan baik mengenai e-KTP

Balasan Komentar oleh Rizqi Djamaluddin

Pas setelah saya kirim emailnya. :D
Selamat datang, pak +M.Mustafa Sarinanto!
Mungkin pertanyaan yang ada di email bisa diteruskan ke sini saja, pak?

M.Mustafa Sarinanto
Saya coba jawab ya..
Apakah teknologi yang dipakai di e-KTP? RFID? NFC?
MMS : Sebetulnya teknologi yang digunakan berbasis smart card bertipe contactless card, yaitu chip smart card yang mampu berkomunikasi dengan pembaca (reader) tanpa kontak langsung secara fisik melainkan menggunakan gelombang radio dengan frekuensi 13,56MHz (sesuai dengan standar yang digunakan utk itu). Memang bisa dikatakan sebagai bagian dari keluarga RFID yaitu kartu identitas yang menggunakan frekuensi radio.

Walaupun ada sebagian pemahaman bahwa yang lazim disebut dengan RFID card biasanya adalah RFID tag yaitu yang tidak dilengkapi dengan kemampuan prosesor lengkap sebagaimana layaknya sebuah 'mini komputer' di dalam kartu.

Kalau diperhatikan di standar yang digunakan yaitu ISO 14443 (tipe A), maka itu sebetulnya adalah standar yang mengatur tentang smart card tipe contactless card, sebagai pengembangan terhadap standar smart card yaitu keluarga ISO 7816.

Dalam perkembangannya, belakangan ini diangkat sebuah teknologi yang memanfaatkan kemampuan induksi dari gelombang elektromagnetik untuk pemanfaatan yang lebih menarik, dengan basis yang tidak terlalu berbeda dengan standar contactless smart card tadi, yaitu beroperasi di frekuensi 13,56MHz.

Teknologi ini memberikan keleluasaan bagi gadget untuk melakukan 'komunikasi' antar mesin (M2M : machine to machine), yang dapat dianggap seperti membukakan jalan bagi gadget untuk menjadi contactless reader. Nah, karena beroperasi pada frekuensi yang sama dan berpijak pada teknologi serta standar yang berdekatan, maka walhasil contactless smart card dapat dengan mudah dibaca oleh perangkat yang sudah dilengkapi dengan chip NFC (seperti smartphone kelas atas saat ini).

Sebaliknya, karena prinsip smart card adalah 'mini komputer', maka gadget ber-NFC tersebut juga dapat 'menjelma' (seakan-akan) sebagai sebuah smart card, karena dapat dibaca oleh contactless reader lainnya, bahkan oleh sesama smartphone lainnya.

Tidak ada chip NFC di dalam e-KTP, tapi pembaca NFC dapat dijadikan sebagai pembaca smart card (bahkan e-KTP kalau memang syarat teknis lainnya dipenuhi)

Apakah alatnya aktif atau pasif? Adakah batre di dalamnya?
MMS : e-KTP tidak dilengkapi dengan baterei, karena tenaga penggeraknya berasal dari luar kartu, yaitu dari pembaca (reader). Sebagaimana kita ketahui bahwa dengan prinsip kerja induksi elektris (seperti cara kerja transformator yang dapat menginduksi kumparan lainnya sehingga dapat seakan-akan meneruskan aliran listrik), chip di dalam smart card dapat bekerja kalau diaktifkan oleh reader, untuk kemudian berkomunikasi untuk menyampaikan instruksi yang diarahkan oleh reader. Prinsip induksi seperti ini tidak dapat bekerja pada jarak yang jauh, sehingga biasanya penggunaan contactless smart card berada pada rentang jarak yang cukup dekat (kurang dari 10 cm). Di banyak contoh penggunaan, digunakan istilah 'tap' atau disentuhkan, sebagai pemahaman yang mudah untuk membuat smart card ini bekerja.

Apa cara yang paling tepat untuk membaca sebuah e-KTP?
MMS : e-KTP kita saat ini (yang tidak ada chip pad nya diluar sebagaimaan smart card tipe contact) dibaca secara contactless, yaitu dengan disentuhkan atau didekatkan dengan alat pembaca. Bukan dengan ditancapkan ke dalam reader atau digesekkan, karena memang tidak ada media kontak langsungnya. Tapi tidak sembarang reader dapat digunakan untuk membaca e-KTP, karena memang e-KTP dibangun dalam koridor pengamanan tertentu yang mensyaratkan adanya beberapa modul dan protokol pengamanan untuk dapat membaca isi e-KTP.

Apakah e-KTP read-only, atau read-write?
MMS : Pada prinsipnya, e-KTP kita ini bekerja seperti sebuah komputer, ada bagian yang berfungsi seperti ROM, dan ada yang berfungsi seperti RAM (atau hard disk) pada komputer. Untuk data penduduk, dibuat dengan dapat diupdate.

Adakah unsur keamanan/enkripsi di dalam data yang disimpan e-KTP?
MMS : Sebagaimana telah dikemukakan di atas, mengingat karakter penduduk Indonesia yang cukup 'kreatif', maka sedari awal e-KTP dirancang dengan prosedur dan modul pengamanan tertentu, bekerjasama dengan Lembaga Sandi Negara. Secara umum, pengamanan diberikan di dalam kartu, dan juga di dalam reader.

Dan, terakhir, apa ada informasi mengenai format data di dalam e-KTP supaya informasinya bisa dipakai secara publik?

MMS : Pada intinya untuk dapat memakai data e-KTP diperlukan kerjasama antara Kemendagri (sebagai pemilik data penduduk Indonesia) dan pengelola data tersebut (seperti Perbankan, ASKES, JAMSOSTEK dll di kemudian hari). Dan sejauh ini memang format data e-KTP tidak dirancang untuk 'terbuka' melainkan hanya dapat dibaca dengan prosedur dan modul tertentu. Sehingga hanya reader tertentu saja yang diberikan kewenangan untuk membaca e-KTP, tidak sembarang reader.

Pak, apakah benar e-KTP akan rusak jika difotokopi? :D Pertanyaan Yang dilontarkan oleh Danu Prayoga

Jawaban Rizqi Djamaluddin
Ah... Kelihatannya ada kesalahpahaman penting di kalangan developer. Banyak yang beranggapan kalau e-KTP bisa dibaca dan digunakan oleh alat apapun yang memahami formatnya. Jadi intinya e-KTP ini sepenuhnya tertutup, kecuali sudah kerjasama dengan Kemendagri, dan menggunakan alat yang disediakan negara, ya?

Pertanyaan Fahrezal Effendi

Apakah bisa dibilang e-KTP hanyalah berisi berupa nomor identifikasi (token) sementara data dari pemilik e-KTP tersebut hanya ada dan hanya bisa didapat dari Kemendagri?

Pertanyaan Riyogarta P yg membuat saya penasaran adalah, apa benar ektp tidak bisa dipalsukan?

Jawaban atas pertanyaan diatas kembali dijawab oleh bapak M.Mustafa Sarinanto

Rusak atau tidaknya e-KTP jika difotokopi belum dapat dijawab dengan cepat. Kami tidak menghendaki menjawab secara instan, melainkan perlu dilakukan pengujian teknis. Ada beberapa hal yang bisa saja memiliki korelasi, dari sudut pandang saya yang menekuni bidang semikonduktor, yaitu apabila ada 'rangsangan energi' yang melebihi energi yang digunakan untuk menyimpan data ke dalam chip

Semikonduktor (yaitu berupa tersimpannya elektron ke dalam posisi tertentu yang membuat semikonduktor mampu menyimpan data), maka bisa saja 'rangsangan energi' tersebut akan mengacaukan susunan elektron tersebut dan menyebabkan memori menjadi terhapus, atau terformat ulang. Kalau panas tertentu, pada hakekatnya sudah pernah dilakukan pengujian terhadap konsistensi data di kartu di dalam suatu rentang tertentu. Jadi saat ini secara teknis belum bisa diambil kesimpulan apapun. Saya sendiri pernah beberapa kali memfotokopi e-KTP saya, dan sejauh ini belum ada masalah. Tapi tetap tidak bisa dijadikan dasar argumen teknis mengenai hal ini.

Prinsip pemanfaatan data e-KTP memang menempuh kebijakan 'tertutup', artinya jika ingin membacanya harus berkoordinasi dengan Kemendagri. Ini tentunya merupakan bagian dari melindungi kepentingan penduduk sendiri. Karena hal ini merupakan masalah sensitif di negara berpenduduk lebih dari seratus juta ini. Ini agak berbeda dengan kebijakan di negara lain, misalnya Malaysia. Di sana, pada dasarnya data yang tercetak di kartu adalah data yang 'open', artinya reader apapun (asal sesuai dengan standar yang digunakan), dapat membaca MyKad mereka. Tapi jangan lupa, tipe kartu mereka pada dasarnya adalah contact smart card, sedangkan e-KTP bertipe contactless smart card.

e-KTP pada dasarnya adalah sebuah smart card, dan tidak hanya berupa token melainkan memang berisi data yaitu data yang tercetak di kartu, plus foto, plus minutiae sidik jari kita (diwakili oleh 2 jari, biasanya telunjuk kiri dan kanan). Itu semua sudah 'hampir' memenuhi kapasitas memori yang sebesar 8KB. Sidik jari lengkap serta data iris mata memang tidak disimpan di dalam e-KTP, melainkan ada di database Kemendagri.

Mengenai bisa dipalsukan atau tidak, itu memang tantangan atau pekerjaan rumah buat kita semua untuk membantu kondisi yang kondusif agar tidak terjadi hal yang tidak diinginkan. Di dunia modern seperti saat ini, sangat sulit membangun sistem pengamanan yang benar-benar kuat. Sejauh ini, e-KTP sudah dilengkapi dengan sistem pengamanan yang memang selayaknya diterapkan di dalam sebuah kartu identitas penduduk. Dan tidak hanya kartunya atau pembacanya saja yang perlu dilengkapi dengan prosedur pengamanan, kebijakan pengamanan juga perlu diterapkan agar secara sistem lengkap dapat mendukung prinsip keamanan e-KTP.

Mengenai daya tahan fisik, sudah ada standar yang mengatur yang sebetulnya juga sudah kita rasakan hasilnya dalam menyediakan kartu2 di dalam dompet kita, seperti kartu kredit (yang juga pakai chip smart card, tapi tipe contact), atau e-money dari berbagai bank seperti e-Toll Mandiri, Flazz BCA, BRIZZI dll yang sebagian besar (atau semuanya) berbasis smart card dan ada chip nya.

Justru di saat awal kita menentukan apakah mau menggunakan contact card apa contactless card, kita akhirnya memilih kartu dengan tipe contactless karena dalam pembacaannya tidak memerlukan gesekan dan tidak ada pad terbuka yang bisa menjadi obyek tergesek-gesek atau terkena efek korosi berdasarkan lokasi penempatan (di dompet, kena keringat dsb). Pelengkungan tertentu juga sudah diantisipasi. Kemarin saya ditunjukkan ada e-KTP yang sempat 'menderita' tekukan. Yang punya sudah setengah menangis, karena bisa saja chip nya retak atau antena di kartu itu putus. Tapi setelah dicek secara sederhana, kelihatannya masih ada 'tanda-tanda kehidupan' :-). - Kalau ada masalah terhadap data, ya tinggal bawa ke kantor pemerintah terdekat tempat penerbitan kartu itu, minta diterbitkan kembali. Mungkin perlu memakan waktu. Utk hal ini, urusannya Kemendagri.

Mengenai apakah adanya e-KTP yang sudah rusak dari sananya atau tidak, saya tidak dapat menjawabnya secara pasti. Karena kalau buatan manusia bisa saja terjadi kesalahan. Tapi sebetulnya sudah disiapkan prosedur untuk mengantisipasinya, yaitu pada saat mengambil e-KTP itu seyogyanya kita 'mengaktifkan' kartu itu dengan melakukan hal yang kurang lebih sama dengan pada saat perekaman data (tapi lebih simpel) yaitu misalnya mencocokkan data fingerprint nya. Dengan demikian, akan diketahui saat itu juga apakah e-KTP yang kita terima itu dalam kondisi berjalan atau tidak. Dan data yang tercantum di dalamnya apakah memang benar milik kita atau bukan.

Saya rasa pihak-pihak yang terkait langsung dengan e-KTP sangat terbuka dan siap diajak diskusi atau memberikan pemahaman secara luas ke masyarakat. Memang untuk hal-hal teknis seperti ini, mungkin kami yang di BPPT yang memahami agak lebih banyak. Saya sendiri bukan orang yang tahu dalam mengenai e-KTP, dan masih ada lagi teman-teman saya yang mampu memberikan pemahaman yang lebih lengkap lagi. Kalau di Kemendagri, saya rasa Dr. Husni Fahmi adalah sosok yang paling mengetahui dan dapat menjelaskan secara detil dan utuh mengenai e-KTP :-)

 Betul, untuk basis data, distribusi pembaca, dan pelatihan bagi pengelola manfaat e-KTP memang ada di domain Kemendagri. Tapi hal-hal yang berhubungan dengan teknologi, sejauh ini masih mendapat dukungan penuh BPPT. Karena teknologi itu sebetulnya terkait dengan aspek penerapannya yang mau tidak mau merambah ke ranah non-teknologi, maka untuk beberapa hal non-teknologi pun kami harus tetap memikirkannya, dan diminta masukannya juga.

Kami bersyukur kalau sedikit penjelasan ini ada manfaatnya. Kebetulan saya sedikit banyak terlibat dalam kegiatan e-KTP ini, sehingga dapat menjembatani pemahaman teman-teman. Tapi untuk teknologi lain yang tidak terlibat langsung, saya kurang berani memberikan penjelasan :-). Mohon maklumnya.

Untuk Info Lebih Jelas Mengenai Teknologi Yang Dipakai di e-KTP silahkan ikuti Ulasannya pada Grup The Indonesian Web & Tech Community di Alamat berikut ini
https://plus.google.com/communities/111761880111267488761
https://plus.google.com/100962982694612785370/posts/AUFaS4Zk73v